Нубчен Сандже Йеше родился в Центральном Тибете в феврале 832 года. Когда в месте захоронения рода Нуб на горе Дра Ривоче расцвело сандаловое дерево, монах из Китая сказал, что это предве­щает рождение эманации, и показал, как ухаживать за деревом. В соответствии с предсказанием у Селвы Вангчука из рода Нуб и его жены Чимо Трашицо родился сын, который получил светское имя Дордже Тритцук, духовное имя Сандже Йеше и тайное имя Дордже Янгвангтер. В «Коренной тантре собрания Держателей осознавания» (тиб. rig- 'dzin 'dus-pa rtsa-ba'i rgyud) есть пророчество: «... тайны Тела Будды откроет драгоценность - Буддаджняна [Сандже Йеше]».

В семь лет Нуб стал учеником Одрена Пелге Жону и изучил все науки. В юности он получил от Гуру Падмасамбхавы посвящение Восьми наставлений для передачи и множество других Учений, тантр и тайных указаний. Выполняя ритуалы, связанные с божеством Манчжушри, Нуб обрел признаки достижения. Он учился у великих Мастеров Индии и Непала - у Шри Сингхи, Вималамитры, Камалашилы, Дханадхалы, Трактунга Накпо, Шантигарбхи, Дханаракшиты, Дхармабодхи, Дхармараджи, Васудхрары и других. Также его Учи­телями были Ньяк Джнянакумара и восемь его прославленных уче­ников. Нубчен Сандже Йеше семь раз совершал путешествие в Индию и Непал, и он перевел множество тантр, тайных наставлений и риту­альных текстов, в том числе, ритуалов защитников Учений.

Реализация Мастера упрочилась во время девятимесячного ритрита в Жуги Дордже Гомбу. В Ваджрасане (месте, где достиг Про­светления Будда Шакьямуни), а также в Юнгдрунг Ринчен Терне у него были видения Гухьяпати, Повелителя тайн. Ваджра Гухьяпати упала в руки Нуба, и он получил посвящение имени. В Олмошеле сын гандхарвы даровал Нубу имя Сандже. Обретя власть над богами и демонами, Нубчен Сандже Йеше получил посвящение как Мастер Тайной мантры. В соответствии с пророчеством Манчжушри, Экаджати вручила ему символы достижения в месте захоронения Санглунг Накпо, в Индии. У Нубчена Сандже Йеше были видения мандал Падманартешвары и Ямантаки. Он получил посвящения этих мандал, и у него проявились признаки достижения. Нуб обладал даром ясновидения, мог ходить по воде, проникать сквозь горы и обладал другими чудесными способностями. Когда к власти в Тибе­те пришел царь Лангдарма, Учения Буддизма были запрещены и прак­тикующие Дхарму подвергались преследованиям. Лангдарма и Нуб Сандже Йеше встретились, и царь спросил: «Какой силой ты облада­ешь?». Нуб ответил: «Смотри, какая у меня есть сила. Она приходит через произнесение мантры». Он указал пальцем на небо, и там появился железный скорпион размером с яка. Царь испугался и ска­зал: «Я не буду причинять вред этому практикующему мантру. Иди и практикуй свое Учение». Тогда Нуб произнес: «Смотри еще на эту силу». Из его указательного пальца вылетела молния и разнесла на кусочки скалу. Царь пришел в ужас и сказал: «Я не трону ни тебя, ни твоих последователей». Благодаря Нубчену Сандже Йеше последо­ватели Дхармы, облаченные в белые одежды, остались невредимы­ми во время гонений.

Нубчен Сандже Йеше написал множество трактатов, в том числе, «Доспехи против тьмы» - обширный комментарий на «Сутру, кото­рая собирает все устремления»; «Меч участника дебатов, отсекаю­щий все трудности»; «Комментарий по реализации восьмидесяти глав «Магической сети»» и «Светильник для глаза созерцания, Тайное наставление по Великому Совершенству (Дзогпа Ченпо)». У него было много учеников, но особенно прославились пятеро: Пагор Лончен Пхакпа, Сутон Легпа Дронме, Тенги Йонтенчок, Со Йеше Вангчук и Кхулунг Йонтен Гьямцо. Нубчен Сандже Йеше ушел на сто одиннадцатом году жизни и, достигнув реализации пути Великого Совершенства, вступил в нирвану в облаке света.